Ομιλία στην παρουσίαση του βιβλίου του Δημήτρη Γράψα «Η λευκή κουρτίνα»
Η Λέσχη θεωρίας και πολιτισμού Αναιρέσεις οργανώνει εκδήλωση για την παρουσίαση της τελευταίας ποιητικής συλλογής του Γιώργου Ζιόβα «Το τέλος της κρίσης», αυτό το Σάββατο 24 Οκτωβρίου και ώρα 19:30 (Ιπποκράτους 175 με Λασκάρεως).
Μέρες που είναι, φορτωμένες με ιδέες, πολιτικά συμβάντα και μια δόση αγωνίας, καλό είναι να προσφερθεί και μια θεώρηση του κόσμου ως όλον. Για να μη μας καταπιεί η τρύπα του συμπτωματικού, του τρέχοντος, του επί μέρους.
Για το λάιβ του Johnie Thin Trio στο Underflow και για την ανάγκη για μουσική, όταν συμβαίνουν τα χειρότερα.
Υλοποιήθηκε η επιθυμία μας να παίξουμε για τους εργαζόμενους στη ΒΙΟΜΕ, τιμώντας τον αγώνα τους και την αντοχή τους.Και πήραμε μεγάλη χαρά, πολύ μεγαλύτερη απ' αυτήν που ίσως δώσαμε.
Σ’ ένα χωριό έξω από τη Φλωρεντία κατοικούσε ο Πιέτρο
τρόπος του λέγειν κατοικούσε
δεν έλεγες τον αχυρώνα σπίτι ούτε και την ακαταστασία νοικοκυριό
σκάλιζε ένα ποίημα γι’ αυτούς που κάηκαν χωρίς ν’ αφήσουν στάχτη
Η μεγαλύτερη κατάκτηση για το 17ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για Παιδιά και Νέους, που ολοκληρώθηκε στις 6 Δεκεμβρίου, δεν είναι το ότι αγκαλιάστηκε επιτέλους από την πολιτεία με την ανακοίνωση της στήριξής του από το υπουργείο Πολιτισμού. Είναι οι δεσμοί που έχει δημιουργήσει με την κοινωνία, την πόλη του Πύργου, τη νεολαία της περιοχής.
Πάνε πέντε χρόνια από τη μέρα που μάθαμε τα άσχημα νέα. 24 Γενάρη 2012. Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος φεύγει πριν προλάβει να ολοκληρώσει την ταινία που περιμέναμε πιο πολύ απ' όλες. Και αυτό είναι ένα σημάδι της Ιστορίας δυσοίωνο. Αν θέλουμε να μιλάμε για σημάδια.
Φέτος συμπληρώνονται 400 χρόνια από το θάνατο του Μιγκέλ ντε Θερβάντες Σααβέδρα (29 Σεπτεμβρίου 1547 – 22 Απριλίου 1616).
Το έργο του Τόμας Μπέρνχαρντ «Ο Αδαής και ο Παράφρων», σε σκηνοθεσία Γιάννου Περλέγκα, ανεβαίνει ξανά μετά την περυσινή επιτυχία της Πειραματικής, για 9 παραστάσεις, από τις 8 Σεπτεμβρίου στο Ιδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης.
Θέλουμε να μιλήσουμε για τον κομμουνισμό της εποχής μας, την αναγκαία αλλά όχι δεδομένη προοπτική. Θέλουμε να μιλήσουμε ταυτόχρονα για την καθημερινή επιβίωση και τον αγώνα γι’ αυτήν.